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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于庄子钓于濮水的问题,于是小编就整理了4个相关介绍庄子钓于濮水的解答,让我们一起看看吧。
要想快速背诵这篇古文,首先要掌握它的内容以及写作上的特点。
这篇文章共分两层,第一层:写楚王派大夫请庄子出仕。第二层:庄子拒绝出仕。通过对庄子动作,神态,语言的描写,刻画庄子向往自由,超然物外,不为世俗所羁,视名利为浮云的思想表现出其机敏善辩,超凡脱俗,珍爱生命,珍爱自由,不为名利所动,不屑与统治者同流合污的形象。
这篇文章主要运用比喻说理的手法,先切入正题,将对方引入自己的观点中,然后指出对方的思想和行动不一致,使对方哑口无言。
“往矣,吾将曳尾于涂中。”的意思是:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”
原文:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:愿以境内累矣!
庄子持竿不顾,曰:吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于涂中乎?
二大夫曰:宁生而曳尾涂中。
庄子曰:往矣!吾将曳尾于涂中。译文:庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大臣前去请他(做官),(他们对庄子)说:“(楚王)想将国内的事务麻烦您啊!”
庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死时已经三千岁了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。
这只(神)龟,(它是)宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”
两个大臣说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”
庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”
反映了庄子期待自由、逍遥的人生态度。原文:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥(读音si四声,盛饭食或衣物的方形竹器)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵,宁其生而曳尾涂中乎?” 二大夫曰:“宁生而曳尾于涂中。” 庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。” 庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去请他出来做官。庄子拿着鱼竿都没回头瞧他们,就说:“我听说呀,楚国有一只神龟,死了已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中,珍藏在庙堂之上。你们说,这只神龟,是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?” 两个大夫异口同声:“当然情愿活着在烂泥里摇尾巴喽。” 庄子便说:“你们请回吧!我就愿意在烂泥里摇尾巴。”1、往矣吾将曳尾于涂中的意思是:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”
2、庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:愿以境内累矣!庄子持竿不顾,曰:吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于涂中乎?二大夫曰:宁生而曳尾涂中。庄子曰:往矣!吾将曳尾于涂中。出自《庄子·秋水》
1、往矣吾将曳尾于涂中的意思是:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”
2、庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:愿以境内累矣!庄子持竿不顾,曰:吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于涂中乎?二大夫曰:宁生而曳尾涂中。庄子曰:往矣!吾将曳尾于涂中。出自《庄子·秋水》
到此,以上就是小编对于庄子钓于濮水的问题就介绍到这了,希望介绍关于庄子钓于濮水的4点解答对大家有用。