钓鱼的基本要领(钓鱼的基本技术)
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钓鱼的果报也很大,轻则损寿,或来世贫困,重则下地狱。鱼无论大小都有神识,也知道痛苦。我们用钩子把鱼钓上来,刮掉鳞片,开膛破肚,或者剁成几段,然后放入锅中油炸先一遍,再用汤料小火慢炖。
有因必有果,世界上不存在因果报应以外的事情,所有对众生做的,都是对自己做的。就如我们对山谷里,大声一喊,或者骂人,或者夸人,都会有回声一样的道理。
钓鱼有恶报,但是钓鱼的人执迷不悟,主要有三个原因:钓鱼者沉溺在所谓的钓鱼之乐里,并不知道钓鱼有恶报。贪图吃鱼,所以钓鱼,而且果报还没来临身,所以不信。
1、钓鱼没有因果报应**。钓鱼是一种户外运动,通过渔具从水里抓鱼。这项活动可以亲近自然,陶冶情操,无数钓鱼爱好者都被这项活动所陶醉。
2、呵呵,你所谓的报应,其实是佛教中的一种说法,三世轮回里面讲究前世今生来世,凡事因果。钓鱼,一种纯粹***休闲活动。故有独钓寒江雪。又有姜太公钓鱼之典故,所谓愿者上钩而已。
3、如果鱼儿因此而死亡,还要偿它一条命呢!情节严重,极可能今生会立即现眼报。鱼是绝对钓不得的哦!某些天生兔唇的孩子,就是因为前生钓鱼的果报。
1、钓鱼没有因果报应**。钓鱼是一种户外运动,通过渔具从水里抓鱼。这项活动可以亲近自然,陶冶情操,无数钓鱼爱好者都被这项活动所陶醉。
2、钓鱼是杀生,而且手段比较残忍,果报一定会有,只是什么时候现前的问题。自己爱性命,也应该爱护鱼儿生命,万物皆有灵性,我们因一己短暂的快乐去剥夺其他生物的生命是很不对的。
3、呵呵,你所谓的报应,其实是佛教中的一种说法,三世轮回里面讲究前世今生来世,凡事因果。钓鱼,一种纯粹***休闲活动。故有独钓寒江雪。又有姜太公钓鱼之典故,所谓愿者上钩而已。
4、情节严重,极可能今生会立即现眼报。鱼是绝对钓不得的哦!某些天生兔唇的孩子,就是因为前生钓鱼的果报。
5、钓鱼会有报应吗 这个问题涉及到道德和伦理的问题,不同的人可能有不同的观点。从道德和伦理的角度来看,一些人认为钓鱼是一种捕捞行为,可能会对鱼类和水生生物的生存环境造成一定程度的影响。
1、钓鱼没有因果报应**。钓鱼是一种户外运动,通过渔具从水里抓鱼。这项活动可以亲近自然,陶冶情操,无数钓鱼爱好者都被这项活动所陶醉。
2、呵呵,你所谓的报应,其实是佛教中的一种说法,三世轮回里面讲究前世今生来世,凡事因果。钓鱼,一种纯粹***休闲活动。故有独钓寒江雪。又有姜太公钓鱼之典故,所谓愿者上钩而已。
3、真是碰不得哦!当时钓得越开心、越高兴,鱼儿越伤的话,自己吃苦果的时候心理及生理上的痛苦痛感就越加倍。如果鱼儿因此而死亡,还要偿它一条命呢!情节严重,极可能今生会立即现眼报。
4、钓鱼是杀生,而且手段比较残忍,果报一定会有,只是什么时候现前的问题。自己爱性命,也应该爱护鱼儿生命,万物皆有灵性,我们因一己短暂的快乐去剥夺其他生物的生命是很不对的。
5、尊重环境和生物多样性,采取可持续的捕捞方法,那么钓鱼不应该被视为道德上的错误,也不应该面临报应。总之,对于是否认为钓鱼会有报应,这是一个主观的问题,取决于不同人的价值观和道德观念。
6、而且钓鱼不受性别和年龄的限制,大人小孩都喜欢。钓鱼亲近自然,陶冶情操。古往今来,无数钓鱼爱好者都被这项活动所陶醉,他们对大自然有着深厚的热爱。鱼钩的正确捆绑方法。
钓鱼没有因果报应**。钓鱼是一种户外运动,通过渔具从水里抓鱼。这项活动可以亲近自然,陶冶情操,无数钓鱼爱好者都被这项活动所陶醉。
如果鱼儿因此而死亡,还要偿它一条命呢!情节严重,极可能今生会立即现眼报。鱼是绝对钓不得的哦!某些天生兔唇的孩子,就是因为前生钓鱼的果报。
钓鱼的果报也很大,轻则损寿,或来世贫困,重则下地狱。鱼无论大小都有神识,也知道痛苦。我们用钩子把鱼钓上来,刮掉鳞片,开膛破肚,或者剁成几段,然后放入锅中油炸先一遍,再用汤料小火慢炖。
呵呵,你所谓的报应,其实是佛教中的一种说法,三世轮回里面讲究前世今生来世,凡事因果。钓鱼,一种纯粹***休闲活动。故有独钓寒江雪。又有姜太公钓鱼之典故,所谓愿者上钩而已。
而在现代社会,人们以钓鱼为乐,这种乐建立的鱼的痛苦之上,根本就不是为了要吃,因而报应很严重。保守一点说,今生我们钓鱼取乐,来生就会受到反向(被人取乐、被人伤害)的报应以及身体病痛等报应。
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